Kilisli Enverî: Osmanlı’nın Sessiz Âlimi ve Mantığın Türkçe Yolcusu

Kilisli Enverî: Osmanlı’nın Sessiz Âlimi ve Mantığın Türkçe Yolcusu

Osmanlı'nın son döneminde yetişen önemli mantık âlimlerinden biri olan Hocazâde Abdullah Enverî, hem dinî ilimlerdeki derinliği hem de eğitimdeki yenilikçi anlayışıyla dikkat çeken bir isimdi.

1825 yılında Kilis'te doğan Enverî, hayatı boyunca memleketinden hiç ayrılmadan ilimle meşgul oldu ve pek çok öğrenci yetiştirdi.

Kilis’te Yetişti, Kilis’te Kaldı

Osmanlı döneminde birçok ilim adamı İstanbul, Şam veya Kahire gibi merkezlere yönelirken, Enverî Kilis'te kalmayı tercih etti. Babası Hocazâde Abdurrahman Efendi gibi o da mantık ilmine yöneldi. İlk eğitimini babasından aldı, ardından tasavvuf terbiyesini de Kilisli Nakşibendî şeyhi Abdullah Sermest Efendi'den gördü.
1845 yılında medrese icazetini aldıktan sonra Kilis’te Kesik Minare Medresesi'nde ders vermeye başlayan Enverî, kısa sürede bölgedeki en tanınmış âlimlerden biri haline geldi. Onun mantık dersleri sadece Kilis’ten değil, çevre illerden gelen öğrenciler tarafından da takip edildi.

Mantıkta Bir Devrim: Türkçe Örneklerle Öğretim

Enverî'nin en dikkat çekici yönlerinden biri, mantık ilmini Türkçe ile anlatma çabasıydı. O dönemde genellikle Arapça veya Farsça üzerinden yapılan derslerin aksine, Enverî Türkçe örneklerle eğitim vererek, konuları halkın daha kolay anlayabileceği bir düzeye taşıdı. Bu yaklaşımı, dönemin birçok âlimi tarafından da takdir edildi.

Eserleriyle Günümüze Sesleniyor

Enverî’nin kaleme aldığı eserler, bugün hâlâ ilahiyat fakültelerinde ve akademik çalışmalarda referans alınmaya devam ediyor. Özellikle “Usûl i Cedîde Zübdesi” adlı mantık kitabı, Osmanlı’da basılmış ilk Türkçe mantık kitaplarından biri olma özelliğini taşıyor.
Ayrıca çeşitli mantık eserlerine yazdığı haşiyelerle (şerhlerle) İslam düşünce tarihine katkı sundu. Tefsir, kıraat ve akaid alanında da önemli çalışmalara imza attı.
‎şunu diyen bir yazı '‎Kilish Hocazode Abdullah Enveri HOCAZADE ABDULLAH ENVERİ 1825 bilgini, süfidir. Oğrenimini 1845 tomamlad Tasawuli eğitimini อ่ดนทิบฐิน Kuran Hoslyesi' tHáslyesi'ni prafindon Abdulah Efendi, pederinin yanına defnedilmighie *Kıroak 1854'de eserlerinden 1885'd اسلامي الكلسي الأنوري الشيخ کلم رحمه الناعشبندي المريقة هنك علوم الثوري اخد جميع القرامة النحور كلام معلما زاد كان للسلطان الشبخ سنه مي Lati التصديقات التصورات حاشية لبلار الشيه مدم ق الشيغ المنطق كان مشهور کونه حلقة طلاب العشریة القرارات طلانه 1A0E اسطنبول مدينة الوالر Abdullah Emveri 845 from ขนท้ เบทด slamic nystic with special spiritual apufation dthe He rwolving Selltan concepm), office, recelved‎'‎ görseli olabilir

Bir Fikir ve Ahlak İnsanı

Enverî sadece bir ilim adamı değil, aynı zamanda tasavvufî yönü kuvvetli, ahlaki duruşu sağlam bir kanaat önderiydi. İlimle ahlakın, mantıkla inancın birlikte yürümesi gerektiğini savundu. Ona göre, akıl yürütmeyen, sorgulamayan bir inanç taklidden öteye geçemezdi.

1887’de Vefat Etti

1887 yılında vefat eden Enverî, Kilis Musallâ Mezarlığı’nda babasının yanına defnedildi. Mezarının bulunduğu alan, bugün Kilis halkı tarafından saygı ile ziyaret ediliyor.

Panel ve Araştırmalara Konu Oluyor

Günümüzde Kilisli akademisyenler ve araştırmacılar, Enverî’nin ilmi mirasını yeniden gün yüzüne çıkarmak için çeşitli çalışmalar yapıyor. Son yıllarda üniversitelerde hakkında panel ve sempozyumlar düzenleniyor; yüksek lisans ve doktora tezleri hazırlanıyo

Bir Medeniyetin Sessiz Temsilcisi

Hocazâde Abdullah Enverî, sadece bir dönem âlimi değil; aynı zamanda ilmiyle, ahlakıyla ve öğretme biçimiyle bugün bile örnek alınması gereken bir mütefekkir olarak öne çıkıyor. Kilis’in bu sessiz ama derin izler bırakan evladı, Osmanlı'nın ilim ve irfan geleneğinde önemli bir yer tutmaya devam ediyor.
SİZİN DÜŞÜNCELERİNİZ